谈诚信议论文

谈诚信议论文

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人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信。

朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。

那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德境界，他们恪守诚信，与人为善今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：人无信不立，国无信不国。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把诚信作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着宁可穷而有志，不可富而无信之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

赠人玫瑰，手有余香。让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪！

诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。

中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”

生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。

有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。

其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予 ……此处隐藏3610个字……都宝贵多了。正如鲁迅所说：“不信不立，不成不行，诚信为人之本。”

人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，合适的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美好!

诚信，从根本上说是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称,即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

在伦理学视野里，诚信是善良人性，是理想人格，是和谐秩序。这三个层面，体现了“三位一体”的诚信本质。诚信是道德人格的构成要素。“人格”即道德人格，它显示“人应当怎样为人”的规定性，是人们在道德责任、义务及人生价值指引下选择的做人的范式，包含做人的尊严、价值和品质的总和。诚信是人格修炼的起点，诚是“仁、义、礼、智、信”的根本，是各种善行的伦理道德的源头，诚信是人的自我身心统一的真实本性。它体现了人的心灵、理性、情感、意志的内在合一，自我身心内外的统一。所以诚信作为道德人格的构成要素，是个体通向完美的道德境界的阶梯，也是人们追求的一种理想人格。孔子把修己作为安人、安百姓的前提，孔子认为君子应先慎重地培养、训练自己的道德品质，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明确地阐述了修身与家、国的关系，他说：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。由此孟子作出结论：君子之守，修其身而天下平。由此我们可以看出诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。信用是财产，有信用就有一切。在创业过程中，尚进有一句至理名言——“诚信是成功的前提”。因为诚信，和客户之间的交往才可以信任到发货不谈价格的地步；因为诚信，才会拥有更多的朋友。诚信造就成功，诚信托起梦想的天空，只有恪守诚信，勤奋进取，创业之路才会越走越宽广，事业之舟才会乘风破浪。美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。从中我们可以看出诚信是企业立于不败之地的法宝。

诚信造就成功，诚信托起梦想的天空。鲁智勇，一介文人，北大法学博士，经过自己多年的努力奋斗在律师界有了很高的名望，但就在他的事业如日中天时却选择了从事古董拍卖行业，如今执掌中拍国际的大印。近日，他所领导的中拍国际率先推出“买方无条件退货还款、拍品长期预展”的新举措又一次引起了业界的普遍关注。鲁智勇说，拍卖在中国是朝阳产业，在国外却已是支柱产业之一，所以在国内有很大的市场空间。国内拍卖公司获利的很多，但很多企业都很盲目，这种环境其实又给我们提供了一个机会。“诚信”不仅仅是商家对买家要有诚信，同时买家也要对商家讲究诚信。尤其是在古玩拍卖这个还不是很成熟的行业里更应该如此。他认为：国内目前的古玩拍卖市场还处于初步发展阶段，市场相对较小且无序，正因为这样，古玩拍卖市场的发展空间很大，前景也比较被看好；目前应该解决的首要问题就是“诚信”，因为诚信造就成功，是诚信托起了梦想的天空。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华，它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道：我诚信，我美丽，让诚信托起梦想！

1、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。

2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。

3、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲

道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。

4、爬行上班的小学校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。

5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。